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五行生克关系

来源:邵红取名网 作者:邵红取名网 人气: 时间:2013-9-19
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五行生克关系

  近代西方的天文与古代中国的“天文”之间存在着根本的差异。尽管日之升落、月的盈亏、五星运行等等是凡人皆有目共睹的“自然”现象,但它们却是两个完全不同的体验世界之象。这两个象,在它们各自所有生的体验世界中都具有真实的意义。《天宫书》是“科学观测”的一个真实记录,详细表明了阴阳五行的天象:

  察日、月之行以揆岁星(木星)顺逆。曰东方木,主春,曰甲乙。义失者,罚出岁星。

  察刚气以处荧惑(火星)。曰南方火,主夏,曰丙丁。礼失者,罚出荧惑。

  历斗之会以定镇星(土星)之位,曰中央土,主季夏,曰戊巳,黄帝、主德、女主象也。

  察日行以位处太白(金星)。曰西方,秋,曰庚辛,主杀,杀失者,罚出太白。
  
  察日辰之会,以治辰星(水星)之位。曰北方水,太阴之精,主冬,曰壬癸。刑失者,罚出辰星。

  《天宫书》对正常运行描述的落脚点,却在于“失行”。《素问•气交变大论》等也有观察五星推测祸福的记载。《素问》曰:“……五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败。”荧惑星(火星)、镇星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)的光芒,运行、远近,留走而知其灾与徳,对人类社会的意义而言,“失行”的意义远大于正常运行。天变虽然是人间祸患的预兆,但其根由却在人之所为。以阴阳五行所代表的干支四柱的失衡来推知人的吉凶祸福,是古代中国的重要体验的结晶,以五行生克制化来平衡命之“失行”,趋吉避凶,才是真正意义上的知命。

  五行生克。五行之间存在着相生相克的规律。相生相克象阴阳一样是事物不可分割的两个方面,没有生就没有事物的发生和成长;没有生克就不能维持事物在发展和变化中的失衡与协调。这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系,推动和维持着事物的正常生长、发展和变化。五行生克中有生我、我生的相生关系和克我、我克的相克关系两个方面。

  五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

  五行相生含义:

  木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

  火生土,因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即是土,所以火生土。

  土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,浸润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

  金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

  水生木,因为温润而使树木生长出来,所以水生木。

  五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

  五行相克含义。五行之所以相克是因为天地之性:

  众胜寡,故水胜火。

  精胜坚,故水胜金。

  刚胜柔,故金胜木。

  专胜散,故木胜土。

  实胜虚,故土胜水。

  五行生克关系。五行相生是循环相生的关系;五行相克是隔位相克的关系。

  五行生克制化宜忌。阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面,还有太过不及的另一方面,这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关系,必须明宜明忌,变通活用。
金:金旺得火,方成器皿。

  金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。

  金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

  金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

  火:火旺得水,方成相济。

  火能生土,木多或晦;强火得土,方止其焰。

  火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

  火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

  水:水旺得土,方成池沼。

  水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

  水能克火,火多水干,火弱遇水,必不熄灭。

  水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

  土:土旺得木,方能疏通。

  土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。

  土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

  土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

  木:木旺得金,方成栋梁。

  木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。

  木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

  木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

  五行与人的关系,《周易》说,世间万事万物都统一于太极。金、木、水、火、土这五行是万物最大最显著的,所以,世间万事万物都统一于阴阳五行,人是万物中的一种,自然要参与宇宙生生不息的运动。四柱预测学,作为“人生——小天地”的诠释,是关于人的生命规律的学问,运用的就是五行规律解释人与天地的关系。

五行|生克
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