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钟包村里说包姓

　　包姓起源于河南，姓源来自三个方面。其中一支以祖辈名号为姓氏，是远古时代包牺氏之后。包姓的起源还与庖字有关，庖是烹调的意思。在古代，这两个字是通用的。

　　远古有个著名部落首领叫伏羲，在他的领导下，部落十分昌盛。所以传说中有许多文化的发明是归功于他的。比如说伏羲创八卦。伏羲也叫包羲，因他的族人在食物烹调上很先进，于是其后代就形成包姓。另一支包姓出自春秋时楚国贵族申包胥，其后代取一个包字为姓。

　　包公名包拯，北宋合肥人，字希仁。宋仁宗天圣年间中进士。宋仁宗时任监察御史。包拯为官刚正，执法严峻。当时的权臣贵戚都为之敛手。包拯管理开封府时，有"关节不到，有阎罗包老"之语。包公是封建时代清官的典范。他著有《包孝肃奏议》，他的事迹长期流传民间，演为戏文，形成丰富的传说。

　　包姓在当时的河南是望族，大户人家，后来因中原动荡，战乱四伏，包拯的后人也和其他包姓人家一样开始南迁。数百年过去了，包姓人家已经分布在江浙、闽粤一带，而包拯的后人则来到了宁波镇海钟包村。

　　后新屋墙高院深，五间两弄砖木结构的瓦房座北朝南。具有典型的江南民居结构。因包氏祖先曾在村前的横河上筑土为堰以蓄水，故此地古称横河堰。

　　据宁波"天一阁"藏书《横河堰包氏宗谱》记载，包玉刚及兄妹是北宋包拯的29代孙。北宋末年，其先辈随商家南渡到临安，后儿孙又从临安分支迁到镇海，横河堰是包氏家族来镇海后的世居地。

　　镇海钟包村包氏族人包定合：包家从包公世代下来，据我们知道，已经有五百多年了，在此地落脚大约三百多年，这里有人搬到金塘去。这里有董青房包家、包家、二十二房包家、小包、西包、后包、祠堂堰包家，这样下去，包家人就很多，后来年轻人多数到上海去发展。

　　包玉刚的父亲包兆龙，母亲陈赛琴，育有三子四女，皆生子后新屋，包玉刚与黄秀英结婚时，新房也是在后新屋，1984年10月，包玉刚在阔别家乡30余年后，重返故土。

　　包玉刚是海外著名实业家，享有"世界船王"之称。

　　包先生热爱家乡，为家乡的发展做出了实事，被当地授予"爱乡模范"的称号。镇海钟包村包氏族人包定合：那时一个姓包的家里有四个儿子，连同一个阿爹，在金塘洋面上捕鱼，后来船碰到大风，船翻了，阿爹死了，另外两个儿子也死了，只有一个小儿子身体好，从金塘上了岸，后来他带了家眷搬到金塘住了，本来他是住在这里的，金塘地方挺好的，他在此落户，生了五个儿子，金塘包家就叫五户包家。

　　在宋代的包姓名人之中，包拯是安徽合肥人，包麟是江苏人，包整是安徽泾县人，包贵是安徽宣城人，包恢是江西南城人，由此不难看出包氏过去的繁衍情况。清代的嘉庆年间，安徽泾县的包家又出了一位很有名气的文人，那便是工于词章、善于书法的包世臣。

　　大约在清朝初年，就有包氏后人从大陆来到台湾，包氏在台湾，人数不少，分布也广，在台北、新竹、苗栗、南投等地一直都有包氏的子孙在繁衍，其中又以新竹、彰南地区的人数最多。

　　提示：

　　包姓起源于河南，其中一支以祖辈名号为姓氏是远古时代包牺氏之后。

　　包姓从河南迁往安徽，后播迁到江浙，清朝初年开始有包姓人家到台湾。

　　包姓名人有北宋名臣包拯，清代诗词、书法家包世臣。

　　近代有世界船王包玉刚。

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